mk.ru : Московский комсомолец

- В первый раз такое вижу, Андрей… в первый раз на бересте-то! – оценивали гости вернисажа иконы. И это верно, ведь аналогов такой уникальной техники работы по дереву и бересте больше нет в России.

За много лет Елена и Александр создали свои приемы, у них свои секреты мастерства. Потому каждое произведение обладает своей энергетикой, каждое поражает глубиной и истинной духовностью. На выставке, которая будет открыта для всех желающих до 9 января 2012 года, есть не только иконы. Много переработанных сюжетов, орнаментов, берущих начало у национальных истоков. К примеру, бренд творческой мастерской Елены и Александра – произведение «Древо жизни». Это символ, пронизывающий не только славянскую культуру, поэтому в ней находят что-то свое и иностранные студенты.

Подолгу стояли гости перед «Святой блаженной Матроной», «Сергием Радонежским», «Николой Чудотворцем», привезенным на выставку из села Сартаково Богородского района. Свою работу над иконами Елена и Александр называют «дорогой к вере» и занимаются этим с 1990 года, по благословению отца Кирилла Покровского.

- Работаем мы в основном с деревом и берестой. Береста снимается в разное время года и с разных деревьев. Поэтому она имеет разную окраску - от белого до кофейного цветов. Особенность нашей работы состоит в том, что мы даем иконам продолжительную жизнь за счет вощения и практически никогда не лачим. Я создаю эскизы, а Саша переносит их уже на материал. Дальше творим вместе. Момент работы идет немножко вслепую, поскольку у нас нет первоначально писаного лика, на который уже накладывается береста. Мы используем именно гравюру.

Но можно ли на такие иконы молиться? И соответствуют ли они канону? Об этом мы спросили священника Андрея Логинова.

- Безусловно, их можно считать иконами и перед ними можно молиться. Они соответствуют канону в цветовом плане, а береста передает тепло и внутренний свет. Главное для художника – передать что-то сокровенное и глубокое обращение к свету Божьему, - говорит отец Андрей.